El coco seco se pinta con cascarilla .
Después se le unta manteca de cacao y se coloca en un plato blanco .
Durante 7 días se le presenta una vela arriba de este coco a una misma hora , pidiéndole a
Elegguá por la salud de la persona enferma .
A los 7 días se deja en la puerta del cementerio .
De un coco se saca la masa y se ralla bien fina .
Esto se une a la masa de un ñame hervido , moldeando la masa hasta convertirla en bolitas .
El número de bolitas que tiene que hacer depende del número que le corresponda al santo que se le ofrece .
Estas bolitas de masa se dejan delante del santo si lo tiene o en un sitio apropiado donde se pueda meditar durante los días que indique el mismo
número del santo que quiere agradar .
Esto también se entrega en el monte cuando pasen los días indicados .
oddun del año de la Asociación Cultural Yoruba de Cubana
oddun: Òdí Osa (Odi’sa)
Profecía: Ire Achegunota lowo Orunmila, eyelbale adie meyi a Orunmila: (Un vencimiento de las dificultades gracias a Orunmila, darle 2 gallinas a Orunmila.
Gobierna: Ogún
Acompaña: Yemayá
Bandera: Cuadrada, Azul con ribete verde.
Para el Babalawo
Ebó: 1 gallo, 1 paloma, soga machete, ropa usada, un fuelle, cadena, 2 muñequitos hembra y macho, ñame, tela de 9 colores, tierra de la casa, unas esposas, su medida, raspa de las herramientas de Ogun, pescado ahumado, jutía ahumada, maíz tostado, 2 cocos, 2 velas, opolopowo.
Para las Santeras, Santeros y población en general.
Ebó: 1 pollón, fuelle, soga, raspa de las herramientas de Ogún, pescado, jutía, maíz tostado, 2 cocos, 2 velas, opolopowó.
Baldear la casa: con Espanta Muerto y Verdolaga, miel y cascarilla.
REFRANES DEL SIGNO.
1- Estire la mano hasta donde alcance
2- Bibijagua carga lo que puede
3- Ojo por ojo y diente por diente
4- Dos Leopardos no pueden morderse uno a otro en la cabeza.
5- Lo que se va vuelve.
6- Es mejor acostarse en estera que acostarse en tierra.
7- Estire los pie hasta donde de la sábana.
Para conocer más sobre los Refranes de Osha-Ifá
PROHIBICIONES:
Evitar el uso de armas de todo tipo, evitar la ingestión de bebidas alcohólicas, evitar las riñas, discusiones, alteraciones del orden.
OBRAS DEL SIGNO:
Darle 3 guineas a Ogún, y reforzarlo incluyendo un fuelle.
RECOMENDACIONES.
Dice Ifá: Que el triunfo de este año está basado en la organización que mantengamos en nuestras vidas en general.
Dice Ifá: Que debemos respetar a las mujeres y en especial este año a las hijas de Yemayá.
Dice Ifá: Se mantendrán los problemas climatológicos, por lo que no se puede descuidar, y estar al tanto de las informaciones, sobre, huracanes, ciclones, tornados, penetraciones del mar, lluvias intensas, o sequías prolongadas, sismos, etc.
Dice Ifá: Que hay que mantener la unificación de la familia y ayudarse mutuamente, insistiendo en las relaciones matrimoniales.
Dice Ifá: Que en las parejas deberá evitarse las discusiones, pues las mismas podrían conllevar a hechos de sangre.
Dice Ifá: Que se deberá buscar la comprensión entre mayores y menores, con la unificación de padrinos e ahijados y demás familiares, así como demás ciudadanos.
Dice Ifá: Que debemos atender a los Egun (muertos) familiares, espirituales y protectores.
Dice Ifá: Que debemos prestar mayor atención a nuestros hijos, haciendo de guía con el ejemplo, esto es muy importante.
Dice Ifá: Que debemos atender y escuchar los consejos de nuestras madres.
Dice Ifá: Que se debe tener especial cuidad con las interrupciones de embarazos.
Dice Ifá: Que se debe evitar situaciones que puedan provocar pugna entre personas, ya que podrían tener fatales consecuencias.
Dice Ifá: Que hay que cuidar, preservar y tomar medidas para evitar robo en nuestras viviendas.
Dice Ifá: Que debemos observar los problemas de impotencia y disfunción sexual.
Dice Ifá: Que debemos mantener la casa limpia y sobre todo la cocina, donde no debemos dejar lozas sucias o con desperdicios de comida, pondremos asistencia de azucenas en las cocinas.
Dice Ifá: Que debemos mantener la armonía y las buenas relaciones para así evitar que nos echen maldiciones y amarres.
Dice Ifá: Que el Babalawo debe estudiar para ampliar sus conocimientos y tomar conciencia del papel que juega en nuestra religión y en la sociedad.
Dice Ifá: Que debemos mantener una conducta social y laboral correcta, para evitar problemas de justicia.
Dice Ifá: Que sea claro en sus pasos para evitar la confusión y las malas interpretaciones de sus actos.
Dice Ifá: Que evitemos el derroche de dinero, para que no nos falte.
Dice Ifá: Que debemos meditar y analizar nuestras acciones antes de realizarlas sobre todo en la vida laboral.
Dice Ifá: Que debemos evitar atentar contra nuestras vidas.
Dice Ifá: Que no cambiemos lo seguro por lo inseguro.
Dice Ifá: Que debemos cuidar la moral de la familia, evitando problemas de prostitución, proxenetismo, drogas, y vicios en general. .
Dice Ifá: Que debemos tener especial cuidado y atención, con las vías respiratorias, aparato digestivo, presión arterial, corazón y enfermedades de los nervios.
Dice Ifá: Que mantengamos especial cuidado en nuestros actos para así evitar accidentes en general.
Dice Ifá: Que solamente mediante el trabajo se obtendrá los resultados deseados.
Para conocimiento general
El primero de Diciembre del 2010, a las 2:00 p.m. con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del Consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifá, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2010 en la Institución Religiosa Asociación Cultural Yoruba de Cuba.
Las recomendaciones fueron las siguientes:
Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy satisfactorias.
El día 30 de Diciembre del 2010, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determinó en la Pre- Apertura.
HIERBAS CON LAS QUE TRABAJA FUERTE OGGUN
1. Guama de Río
2. Peregun
3. Anamu
4. Paramí
5. Lengua de Vaca
6. Frailecillo
7. Aroma
8. Salvadera
9. Roble
10. Earza
Amala cruada epo, oñi, una yemna de huevo guisado,
se amasa todo esto y se cubre a oggun 3 dias despues
se remojan frijoles de carita y el otro dia se frien
que queden tostados, y se cubre a oggun otros 3 dias
y despues se lleva todo a la manigua donde haya
bastane hierba..
Se prepara ternillas con una salsa picante fuerte.
Cuando esten blandas se espesa la salsa, con almendras y se deja enfriar, se le pone a oggun, 3 dias
y se lleva a la linea o se pone en la calle para que un perro se lo coma
ADIMU A OSHUN.
Se le hace una torre de pure de papa en un plato,
antes de ponerlo se pone arena de rio en el plato y 25 centavos,
se moldea la torre y se viste con mucha miel (oñi), se le
pone una banderita amarilla y una verde.
Esto de las banderitas se le pregunta a Oshun con una copa de laguer, se le reza a
Oshun al presentarlo.
Se le hace una torre de pure en el plato antes de
ponerlo se echa efun y 16 centavos, despues se moldea
la torre, se viste de efun y se le pone si es Oshagri-
nana Ayaguna ashe, etc, 1 bandera roja y 1 blanca, si
es Obamoro, una morada y 1 blanca, cualquiera dentro
Obatala, dos blancas representa con una copa de leche
con Ori.
Las Ajitenas o diagramas emblemáticos son también de usos ritualísticos y mágicos. Pertenecen a la adoración Yoruba , o sea , a la tradición Yoruba de adoración a las grandes deidades del Panteón Yoruba .
Sus nombres en castellano son “ Firmas de los Dioses “ .
Son en realidad condensadores de las fuerzas ultraterrestres y naturales , imanes ritualísticos de las potencias Yorubas que están misteriosamente unidas al hombre por cadenas divinas , ocultas entre los cielos y la tierra .
Bajo las influencias mágicas y espirituales , esos diagramas atraen mediante ciertas ceremonias a los orishas ( misterios de la natura ) los cuales nosotros como seres no divinos, no aprovechamos.
Por eso, con cascarilla o diferentes pinturas estas son dibujadas por los oficiantes del culto a los orishas en el suelo, tablas y paños, y una vez pintadas estas firmas, utilizando objetos provenientes de la madre naturaleza , tienen ellas la facultad de atraer todas las fuerzas recopiladas en cielo y tierra.
Estas deben ser dibujadas siguiendo exactamente las instrucciones dadas en cada firma .
No se puede lograr un final satisfactorio de los Adimús ( ofrendas ) hecho a los Orishas, si estos no van acompañados de sus respectivas firmas.
Para obtener mayores beneficios de los Orishas, es necesario tener entendimiento del significado de las ajitenas ( firmas ).
Para poder valorizar el potencial de las firmas es necesario conocer de astrología, liturgia y magia yoruba.
EBBO SHURE:
Vegetales varios, viandas y granos o cualquier otro producto comestible como carne, frutas o vegetales.
EBBO KUEDUN MOKUEDUN:
Vegetales varios, viandas, granos y frutas.
EBBO KERE
Vegetales, granos, carnes, huevos y frutas
EBBO ATE:
Ingredientes que se determinen en la consulta.
EBO OPONIFA:
Los ingredientes los determina el Babalawo
EBO MISI:
con ingredientes que se determinan en la consulta.
EBO JUJU EYEBAL:
Ebbo que se hace con animales de plumas.
EBBO KOBO ORI:
Rogación de cabeza con los ingredientes que se determinen en la consulta miel los básicos que son:
coco rallado crudo, manteca de cacao, cascarilla, algodón, paño blanco para cubrir la cabeza, jícara con agua y cinco pedazos de la masa de coco que se utilizan para preguntar y dos velas.
santeria cubana
